《戏赠杜甫》
唐·李白
饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
这是李白调侃杜甫的诗，大约写作于李白与杜甫最后一次相遇时。
李白和杜甫曾相见三次，同游梁宋，访仙问道，再一次相遇时，李白问杜甫：请问老兄自从分别以后为何如此消瘦？恐怕因为这一段岁月里作诗太过辛苦吧！
李白给人的印象，总是豪放不羁的，原来李白也有这么皮诙谐可爱的的一面 。
辛弃疾醉酒戏松树
《西江月·遣兴》
宋·辛弃疾
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。
近来始觉古人书，信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。
只疑松动要来扶，以手推松曰“去”！
这是辛弃疾醉酒之后写的一首诗，昨晚我在松树旁醉倒，问松“我醉到什么程度？”
我疑心松枝摆动要把我扶救，连忙用手一推说：“去！”
松树一脸懵：关我啥事！
辛弃疾属豪放词人，突然这么清新淡雅，形似白话的诗作出现在面前，还真有点不适应，对于辛弃疾，你还了解多少？
陶渊明斥责儿子不学习
《责子》
东晋·陶渊明
白发被两鬓，肌肤不复实。
虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。
阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。
这是陶渊明写的一首责备儿子的诗，在诗中，陶渊明对几个儿子那是一阵吐槽。
且看他怎么说：身边五个儿子，都不喜欢搞文学搞创作，阿舒十六岁，懒惰无人能比，阿宣快十五了，总不想着学习，阿雍阿端十三了，连六和七都不认得，通儿快九岁了，只知道天天找吃的。
最后，陶渊明感慨自己的人生：难道这是我的命吗？哎，算了，不说了，先喝点酒吧。
我只想说，这果然是亲生的。
陶渊明最后一句，能微妙看出他田园做派风格，家家有本难念的经啊，连诗人陶渊明也不例外。
岑参榆荚当钱戏酒翁
《戏问花门酒家翁》
唐·岑参
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道旁榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否？
一个老人家在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
岑参见了，灵机一动，说：道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
我要是这老翁，我怕是有想打岑参的冲动。
每个人都有可爱的一面，岑参边塞诗数量最多，成就最大，充满着乐观。谁能想到，他也有这么调皮的一面。
任何事情和人，都是双面的，甚至是多面的，我们看待一件事或一个人，不妨从多个方面去了解。
苏轼调侃好友怕老婆
《寄吴德仁兼简陈季常》（节选）
宋·苏轼
龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
苏轼最是爱调侃人的，好友陈季常惧内，据说，苏轼等人经常找陈季常游乐，引得陈夫人发怒。
苏轼这样形容朋友的夫人：夫人一句怒吼，吓得手里的拐杖掉落在地，心里却一片空白。
苏轼，在一般人的印象里，就是也无风雨也无晴的豁达从容的模样，谁能想他还这么皮的一面。
好友陈季常，恐怕已经习惯了这样的苏轼。
从这些点点滴滴的诗句中，我们又了解到了不一样的苏轼，和不一样的古人生活。
遇酒且呵呵，人生能几何
《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》
唐·韦庄
劝君今夜须沈醉，尊前莫话明朝事。
珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉金杯满。
遇酒且呵呵，人生能几何。
遇酒且“呵呵”，呵呵这个词，怎么听着那么耳熟？
这里表现得是人生如梦，及时行乐的消极思想。
词中呵呵是笑声的意思，这里指得过且过。
虽然词中的思想比较消极，但是这里的呵呵用的比较新颖，形似现在的大白话。
果然，文字是可以穿越古今的，我们现在用的词古人在很久之前都已经用过了。
好诗是可以当饭吃的
《读诗》
宋·杨万里
船中活计只诗编，读了唐诗读半山。
不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐。
早起乘船，本想流连山光水色，结果却被那好诗所吸引，读完了唐诗，读半山诗集，一个劲地吟诵，如醉如痴，硬是把早餐忘了个一干二净！
就当我把王安石的诗当成了早餐吧！
拿“绝句”当早餐，有文化就是可以为所欲为呀！
千人千面，每个人都有很多面，我们熟悉的诗人也有这么让人意想不到的一面，学会接受不同人的不同面，看问题时，也要从不同面去了解，才能真正的懂一个人，一件事。
