有网友认为：昆明呈贡沐氏墓地，就是所有沐氏成员的墓地。南京将军山墓地不过是衣冠冢。
他的理由是什么？
昆明到南京直线距离
明沐氏从洪武十四年至永历十五年（顺治十八年）世袭镇守云南，其主要人物如沐英，沐春、沐晟、沐昂，沐瓒，沐昌祚，沐启元等去世后，皆归葬南京将军山，这是太祖朱元璋给予养子沐英的殊荣，后世成惯例。
这些主要人物，或有爵位公、侯、伯，兼有云南总兵官，挂征南将军衔，或只有云南总兵官挂征南将军衔而无爵位，或功勋昭著，都是位高爵显。
从普通人的角度看，既然镇守之地在云南，他们去世后安葬昆明，不是更好的选择吗？
既节约了大量人力物力财力，又便于遗体的防腐。
而千里迢迢运去南京，耗费人力物力财力不说，遗体防腐即是个难题，甚至不可能。因此有网友认为：昆明呈贡沐氏墓地，就是所有沐氏成员的墓地。南京将军山墓地不过是衣冠冢。
他的理由是：
一，昆明到南京路途遥远且交通条件差，直线距离就有1813公里，若以人每小时5公里计算，需要362小时，换成天数，至少15天。
二，这仅是理论上来说，加上灵柩经过府州县，当地官民还要祭奠一下，又耽误一部分时间，粗略计算，至少需要30天。
加上当时的遗体防腐技术不高，一个月后到南京，不敢想象。即使是冬季也不行，何况有的还是夏季。除非化为骨灰。
南京将军山沐崑墓
我不同意他的看法。
首先，沐氏主要成员安葬南京将军山，是太祖开的先例，施的皇恩，沐英第一个受恩，后世成惯例。且安葬南京还是落叶归根，因为今江苏、安徽、上海一带，明代先后属于直隶、南直隶地区。凤阳府就在其中，古称濠州。元代定远隶属濠州，明代定远隶属凤阳府。沐氏虽然任职云南，但意识上一直是“古濠人”。而南直隶的中心就是南京，安葬南京，也算落叶归根。若把他们葬于呈贡，而南京将军山埋的是衣冠冢，犯了欺君之罪，也违背了落叶归根的理念。
第二，沐氏家族是世袭镇滇，墓主加夫人至少二十余人，根本不可能集体安葬衣冠冢。
第三，从呈贡沐氏墓地上世纪五十、六十年代及新世纪三次大的发掘情况看，呈贡墓地包括吴家营、七娘坟两处地点，除了沐详一支外，没有其他人物。从考古报告、出土文物及墓志铭神道碑可知。
第四，也许当时已有遗体防腐技术，而我们尚未知。如长沙马王堆出土距今二千二百多年西汉轪侯夫人辛追尸体，比明朝早一千六百年，遗体保存比较好。
辛追用了四棺一椁密封，二十层丝绵包裹身体，放置碳，放置防腐液等措施，加之厚厚的封土没有被盗挖等原因，大家可以查询资料。
到了一千六百年后的明朝，遗体防腐技术不会没点儿进步吗，包括路途运输和安葬之后？
五，至于说人力物力财力，就根本不值一提，沐氏主要人物安葬南京，是“诏葬”，朝廷有专门的部门负责此事。
六，至于说沐氏主要人物去世后先在云南化为骨灰，更是未见任何史料，终属自我揣测。
《大明律》：“其从尊长遗言，将尸烧化及弃置水中者，杖一百；卑幼并减二等；若亡殁远方，子孙不能归葬而烧化者，听从其便。”
朝廷严禁火葬，民间虽有违反律令的现象，但作为士大夫家族的沐氏，绝不可能火化，将骨灰运抵南京。
